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1.(2013•河南省罗山县第二次模拟)下列加点成语使用正确的一句( )
A.他这样做，自以为很稳妥，一点也听不进别人的建议，其实是如履薄冰，危机是显而易见的。
B.经过细心的考察和认真的研究，专家们对这个名胜区的山川结构、地形地貌已一目了然。
C.黄山之美绝无仅有，描写黄山的诗文不少。在这些作品中，《黄山记》是一篇自出机杼的佳作。
D.近几年，他用经营养殖场赚来的钱帮乡里兴建了10所希望小学，人们都称赞他是位从善如流的企业家。
解析 A.如履薄冰：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。B.一目了然：一眼就看得很清楚。应改为“了如指掌”。C.自出机杼：比喻写文章、诗的构思和布局别出心裁、独到，有新意。D.从善如流：形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
答案 C
2.(2013•内蒙古赤峰二中、平煤高中5月联合考试)下列各句中，没有语病的一句是( )
A.面对现实中一些部门预算公开的变味，公众期望预算法修正案在强调公开之外，以更有力的规范，确保公开的“质量”，如此，才能使预算公开名至实归，充分保障公众的知情权利。
B.马未都先生创作了《醉文明》，既包括了传统与现代的碰撞，又不乏以史为鉴的反思，从物质文明的角度全方位诠释了中华文化的起承转合。
C.彩虹4无人机是目前国内挂载能力最强、飞行性能最优的无人机，它具有在可侦查和对地攻击的能力方面超过美国同类型的“捕食者”无人机系统。
D.莫言获得诺贝尔文学奖，提升了中国人思考自己与世界关系的新视野，这让我们再一次重新思考如何让本民族的优秀文化更好地走向世界。
解析 B.成分残缺。在“既包括”前加“这本书”或将“创作了”改为“创作的”。C.句式杂糅。“具有……能力”和“在……方面”杂糅。D.搭配不当。将“提升”改为“开拓”或“拓展”。
答案 A
3.(2013•河北省正定中学第三次模拟)依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
儒、道、易、玄、佛、禅、理等诸家思想，历来被认为是中国传统文化的精神支柱。________，________，________。________，________。________，所以中国审美文化史有可能以上述思想史为纵贯线而得到架构。
①由于中国古代思想学说浑整、互洽的特点，中国审美文化的发展流变往往不是受到一家一派思想的影响
②但对于当时的审美文化总是起着深层次的调控和统合作用
③而是与各家各派都有关系，形成非常复杂的源流关系
④它们 产生和形成的时间有早有晚
⑤而后者也总是如影随形地与之同流转、共起伏
⑥譬如，起初往往出现“一源多分流”的景象，到后来则常常形成“众源汇一流”的格局
A.⑤③①⑥④②
B.⑤③④⑥②①
C.④②⑤①③⑥
D.④⑥②①⑤③
解析 根据代词：④中的“它们”指的是已知句中的“儒、道、易、玄、佛、禅、理等诸家思想”，所以④放句首。根据关联词：②中的“但”转折的是④，所以④②挨着。根据关联词：“不是”“而是”①③挨着。根据叙述内容一致性：③⑥都在说“源”“流”，③是概括，⑥是举例，所以③⑥挨着。
答案 C
4.(2013•四川省成都七中热身考试)什么是“幸福”?每个人都有着各自不同的理解。请仿照下面的示例，另写两句话，表达你对幸福的看法。
对老师来说，幸福是看到学生听讲时专注的眼神，是下课时听到学生一声声亲切的问候;
答案 对初为人父人母的年轻人来说，幸福是孩子脸上灿烂的笑容，是他们的咿呀学语、摇摆走路;对相依相伴携手走过人生的夫妇来说，幸福是相濡以沫，是彼此健康的身体。
5.(2013•浙江省杭州二中6月适应性考试)以“自由”为开头重组下面的句子，要求不改变原意，句间衔接连贯。
灌输式的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹，因为这棵脆弱的幼苗主要需要自由。
答案 自由是研究问题的神圣好奇心主要需要的，因而灌输式的教学方法，竟然还没有把这棵脆弱的幼苗完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹。
(2013•黑龙江省齐齐哈尔市第三次模拟)阅读下面这首诗歌，完成6～7题。
栖禅①暮归书所见
唐庚
雨在时时黑，春归处处青。
山深失小寺，湖尽得孤亭。
注 ①栖禅：惠州山名。
6.此诗在炼字方面颇为人称道，请从第三句中找出最为传神的一个字，并结合诗境分析其妙处。
答案 ①“失”字。②本来是因为山峦重叠，山深林密，把小寺遮得看不见了，“失”字，表达出小寺好像不存在了，消失了。形象地表现了小寺环境的幽深清静。③透露出诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
7.“好诗全凭结句高”，请结合全诗，分析结尾句与前三句在写法上和内容上的关系。
答案 ①写法上：前三句大处着笔，是面的抒写，是浑然的整体，而结尾则是点的集中，是局部的放大;前三句是长镜头，结尾是特写;前三句是整体的大色块，结句是画中焦点。(应答出写法上点面结合、场景与特写、整体与局部兼顾的特点。)
②内容上：前三句浓墨重彩地描绘出暮归栖禅山时，看到暴雨来时天地一片昏黑，雨过又满目青葱，处处洋溢着春天归去、初夏来临时山深林密的壮丽，色彩对比强烈，是一种整体的直观感觉，结句的“湖尽”二字不但点明“归”意，补充交代了前三句的景象乃为舟行观察所见，且让全诗画面有层次感、纵深感和流动感，而且“得孤亭”三字将读者视线拉回眼前的特写，由浑茫的整体感觉到集中的焦点画面、特写镜头，圆转自然，给人极高的审美享受。
8.(2013•河南省十所名校第三次联考)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)覆杯水于坳堂之上，________________，置杯焉则胶，____________。(《庄子•逍遥游》)
(2)轮台东门送君去，________________。__________，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(3)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，_____。________，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
答案 (1)则芥为之舟 水浅而舟大也
(2)去时雪满天山路 山回路转不见君
(3)雄姿英发 羽扇纶巾
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新课标高考考纲规定必背篇目64篇(十一)
8.北宋•苏洵 六国论(新增)
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
二、诗词曲(43首)
(一)初中部分(33首)
1.先秦•《诗经》 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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一任顽童十八年
2013年浙江高考满分作文
千年前，孔老先生面对八佾舞于庭发出无奈感喟。见今日的孩童，我只能学夫子仰天，长吟“童不童，童哉!童哉!”
所谓先发制人，枪声未响，我们就要爬着抢跑。为什么?因为落后就要挨打，落后就要被人讥笑。
曾看到一个孩子，也就十岁上下，捧着一本《诗经》，一旁是一本《庄子》，我惊叹他的超前与穿越，内心惊恐地发现自己已落伍。我走过去，问他：“你在背书吗?”男孩口中仍然是“桃之夭夭，灼灼其华”，对我点了点头。“那你读懂了吗?”男孩摇摇头，一双晶亮的眼睛在镜片后闪出迷惑的光，“为什么要懂，会背就够了。反正别人也不会懂。”我哑然。社会的功利原来早已渗入孩童稚嫩的心，而他们像海绵一样的思想是否已经将之消化，而无情挤出功利的毒素，回归孩童的天真?
我不禁哀伤。老子曰：“无为而治。”而读着“庄生晓梦”的我们毁天性，存人欲，囫囵吞枣似的吞下孔孟儒雅，却吐不出“吾乐故鱼亦乐”。攀比之下，心存欲望的我们似乎别无选择。
可是我们为何要灭童性，提高智力，早早地社会化、成人化呢?为什么我们要疯狂地将十八岁该做的事提早到八岁?因为物竞天择优胜劣汰的鞭子在背后犹如一条蛇，紧紧跟随。看着尚在小学的妹妹天天熬夜，课余时间越来越少，我沉痛呼吁：还我童真。
“小学生演讲比赛”的获奖，不能代表“早飞的鸟儿”就可以一帆风顺，一飞冲天。相反，滑溜的官腔，虚假的笑容。只会给心灵糊上纸做的幸福。就像你催熟了一颗葡萄，它光彩而饱满，却没有籽;你成熟了孩童，却收获不到一个真诚的心，只有中规中矩的西装。当孩子疯狂地奔跑，跑到第一又怎么样呢?回首过往童真早已像一朵花，在某个关口枯萎。
台湾著名教育家龙应台感喟：“孩子，你慢慢地走。”不要把八岁时的童趣推迟至八十岁，岁不我与的感慨古今皆有，不是虚言。
当枪声响起，何不慢慢缓行，走过小学的幼稚，中学的情愫，成人的惊喜，升入大学后的稳重。
纪伯伦说：“我们走得太远，以至忘了你为何而出发。”何不修篱种菊，护一片童心，筑一个天国，一任顽童十八岁。到时再别童年?
六一之际，我寄给妹妹一张卡片，“何碍众人皆汲汲，一任顽童十八年。”她不懂，也许，她懂。
回归童真，保护童真，守住童真。
【阅卷组点评】
这是一幅触目惊心的画面，十岁的孩童，厚厚的镜片，迷茫的目光，手捧《诗经》《庄子》，他读懂了先秦人民的善良、淳朴与诗意了吗?他读懂了庄子内心的心境澄明、逍遥自在了吗?本文特写的镜头，深刻的内蕴，反讽的手法，引人深思。确实，放眼现实社会，小小孩子，滑溜的官腔，虚假的笑容，心灵糊上纸做的幸福，犹如催熟的一颗葡萄，没有真诚的心，童真已像一朵花，在人生某个关口枯萎。为此，作者提出的“何碍众人皆汲汲，一任顽童十八年”，犹如一记黄钟大吕，振聋发聩，给人留下深刻的思索。
【核心亮点】
正反对比 振聋发聩
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